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也向坏人学习，是为智人；也向蠢人学习，是为才人；也向恶棍学习，就是学习他那种无毒不丈夫之气概，施于敌人
我们无法准确回答，所能回答这一切的，只有不会终止的时间
这样的香气，百年之后还让我几次梦见了它
在月亮照进窗格子的漆黑夜晚，在能听见月光银针一样细细声音的夜晚，香气又扑过来了
它要我记载下它早已消逝的味道，在文字之中
它是如此执拗，连花谷的轮廓都或隐或现
别人到孟家馆子吃的是清真，吃的绿色、卫生、廉价，而我除了这些，更多的（也是更重要的）吃的是气氛和声音——民俗的气氛和声音
它多么温情——通俗的喧闹的温情，包含了艺术才可能给予的某种对孤独的慰藉——假如把它剪裁成一幅油画，或者制作成一个DV，它是一点不缺乏精神和审美的
孟家馆子有小说的悬念（比如遇见女主角），有散文的情境（比如听雨，比如看形形色色的吃相），但我着迷的是它的诗歌精神
我到孟家馆子是一种返回，一种从边缘到中心的返回，从独处到群居的返回，从夜晚到白昼的返回，从精神到身体的返回
在瞬间的返回里，完成的是对人爱的确定，是对个体存在的确定和对世界的确定
很多时候，在咀嚼牛羊和绿色植物尸体的很多时候，我都强烈地感觉到孟家馆子是一个舞台，人们的进餐都是一种表演，一种不只停留在满足食欲的表演，他们的日常态一点不显得夸张，他们的吆喝他们的眼神他们的动作他们的吃相他们的微醉他们呈现的友情的细节都是逼真的
我不时放下筷子，停止咀嚼，被舞台上的众人吸引，并恍惚的深深的沉沦其间
我想到那幅取材《圣经》的油画（《最后的晚餐》），犹大他们当真吃喝的场面可是与艺术有关？
高考很快就过去了，离开学校那天，吴桐无限感伤地最后一次去看了那间带给他快乐的办公室和那个让他不再自卑的墙报栏，想起那些美丽的歌声将要从自己的生活中抽离，吴桐心里面突然觉得空落落的
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